9-1-1: Tinjauan dari Seri Drama Baru pada FOX

Dulu, bahkan sebelum nomor darurat 9-1-1 tersedia secara nasional, ada acara TV tentang kegiatan sehari-hari penegakan hukum dan layanan darurat; menunjukkan seperti Dragnet, Adam 12, dan Darurat. Tentu, ada lebih banyak program dalam genre yang sama, tetapi yang menunjukkan tiga adalah yang menonjol untuk saya. Meskipun mereka memiliki cukup banyak tindakan, acara ini kurang tentang lampu, sirene dan panggilan radio, tetapi lebih dari drama dengan prosedur yang dilemparkan. Acara ini mungkin tampak bertanggal hari ini, tapi saya masih menemukan mereka menghibur.

Akhir-akhir ini, saya merindukan versi modern dari jenis pertunjukan ini. Program yang tidak fokus dan mencoba menyelesaikan satu kasus dalam waktu kurang dari satu jam. Saya menginginkan sebuah acara yang berfokus pada responden pertama ketika mereka bertemu dan berinteraksi dengan orang-orang yang ada di ujung panggilan tersebut.

Mungkinkah ada jawaban?

Ya, mungkin; kelompok di belakang American Horror Story dan American Crime Story, telah memberi kita 9-1-1, sebuah seri baru di jaringan FOX. Ini bukan salah satu dari jenis acara yang menangani satu kasus per episode yang ditarik selama satu jam. Dalam acara ini, kami diperkenalkan dengan karakter dan mengikuti kehidupan mereka saat mereka menanggapi panggilan 9-1-1 individu, dari operator di pusat panggilan, ke responden pertama. Sebagian besar panggilan berhasil diselesaikan, tetapi beberapa berakhir dengan tragis.

Bagi saya, 9-1-1 adalah semacam kemunduran bagi acara prosedural awal, namun dengan suar sinematik modern, kreatif, dan sinematik. Seperti yang sudah saya singgung, cerita yang berkembang di sekitar kehidupan pribadi para tokoh utama bercampur dengan berbagai panggilan darurat dengan derajat yang berbeda-beda. Ada tempo yang pasti untuk acara ini yang mencampurkan karakter ketika mereka berurusan dengan masalah pribadi modern dan interaksi mereka dengan warga yang meminta bantuan layanan mereka. Saya merasa bahwa mondar-mandir dilakukan dengan sangat baik dan berhasil, membuat saya ingin melihat lebih banyak.

Padukan elemen cerita ini, bersama dengan tulisan, tempo kreatif dari pertunjukan dan penampilan bintang dari Angela Bassett, Peter Krause, Connie Britton, Oliver Stark, Kenneth Choi, Aisha Hinds dan banyak lainnya, saya merasa bahwa Fox memiliki pemenang sejati di tangannya dan saya menantikan episode mendatang. Saya juga berharap bahwa 9-1-1 benar-benar sukses, dan pertunjukan ini melampaui sepuluh episode musim.

Seni Mesir – Hyksos dan Kerajaan Baru

Hyksos, secara harfiah "Raja Gembala," adalah sekelompok suku Kanaan suku yang entah bagaimana bermigrasi ke Mesir. Ras-ras ini berasal dari Israel, dan apakah mereka menginvasi atau baru pindah, para sejarawan memiliki pendapat yang berbeda tentang hal itu. Namun, mereka dengan suara bulat setuju bahwa dari 1650 SM hingga sekitar 1550 SM, Mesir diperintah oleh dinasti yang pada dasarnya bukan penduduk asli Mesir.

Raja-raja itu, yang sebagian besar berasal dari Semit, dan lebih unggul daripada teknik perang Mesir yang lalu, pindah dengan sejumlah teknologi canggih (body armors, chariots, tombak, dll), tetapi hampir takluk dengan Seni Pre-Hyksos yang halus dan elegan. dari orang Mesir. Hyksos, dalam karakter dasarnya, adalah bentuk seni yang lebih primitif, setidaknya. Itu adalah seni pemburu-pengumpul, berbeda dengan motif-motif Mesir kuno dari "avant garde".

Meskipun Hyksos menggunakan pengrajin Mesir, seni mereka sangat tidak sempurna. Tembikar, lukisan, dan, terutama, arsitektur jatuh ke gelombang primitif ini. Bahkan, ketika mereka pindah, Piramida sudah berusia setengah abad. Seni Hyksos bagaimanapun, jauh di belakang kemahiran arsitektur piramida, bahkan pada saat itu. Patung-patung tanah liat periode ini, yang disebut "Periode Menengah Kedua," menunjukkan pengabaian total untuk membentuk, proporsi, dan warna. Bahwa Hyksos berbeda dari orang Mesir tidak mungkin memiliki bukti yang lebih kuat daripada patung-patung ini. Kuil-kuil Hyksos adalah mentah, dan kebanyakan lumpur dipanggang, dibandingkan dengan kuil-kuil batu superior dari Mesir.

Hampir setelah seratus tahun pemerintahan, Raja-raja Hyksos akhirnya diusir oleh Ahmose-I, yang mengantarkan pada era, "Kerajaan Baru" (1550-1070 SM). Pada periode ini, seluruh Mesir bersatu di bawah satu Firaun dan Hyksos tidak dapat dilacak di wilayah Mesir. Merek-merek baru pengrajin yang berdedikasi, disebut sebagai, "Pelayan di tempat Kebenaran," ditunjuk untuk menghias makam raja-raja di era ini. Kuburan batu yang luar biasa dari Firaun menjadi landmark dari era keemasan Seni dan arsitektur Mesir ini.

Meskipun Thebes tetap menjadi jantung budaya "Kerajaan Baru" ini, para perajin ini membangun satu set makam yang sangat indah, di suatu tempat yang sekarang dikenal sebagai Deir el-Medina. Pengakuan terhadap nama-nama artis individual, praktik yang tidak biasa di masyarakat kuno, menjadi norma terkenal dalam rezim ini. Misalnya, dari catatan lama telah ditetapkan bahwa seorang seniman bernama "Khonsu," adalah arsitek utama dari mayoritas makam kerajaan. Sebagian besar raja seni-mencintai Mesir yaitu, Thutmose, Nefertiti, dan Tutankhamen milik era ini, yang, dalam cara, adalah periode Renaissance Mesir. Dalam huru-hara kelahiran Mesir ini, sebagian besar bukti Seni Hyksos entah dihancurkan atau dipahat. Ini merupakan peringatan yang tidak menguntungkan akan pembalasan dendam dari seniman-seniman paling halus di jaman kuno, orang Mesir.

Prinsip Perjanjian Baru dari Penatalayanan Kerajaan oleh Stephen Everett – Resensi Buku

Hukum dan Prinsip Allah untuk Kebebasan Finansial

Stephen Everett memperkenalkan hipotesis baru tentang penatalayanan seluruh kehidupan dalam bukunya "Prinsip Perjanjian Baru dari Kerajaan Penatalayanan." Buku ini sangat didukung oleh para pemimpin Kristen Nasional dan Internasional yang mengakui prinsip-prinsip yang diperkenalkan dalam buku ini sebagai revolusioner dan suara. Mereka sangat memuji integritas Everett dan ajaran yang diurapi.

Everett memulai dalam kitab Kejadian untuk membangun fondasi bagi gambaran tentang pemberian seluruh hidup dan tujuannya. Dia melanjutkan ke buku Keluaran untuk membahas pemberian buah pertama, tujuan dan budayanya. Dia menarik contoh dan ilustrasi lain dari tulisan suci yang memperkenalkan ajaran persepuluhan Perjanjian Lama.

Everett memperkenalkan materi untuk mengungkapkan bahwa Abraham adalah model pertama redistribusi kekayaan. Ishak adalah sebagai contoh penerima kekayaan melalui warisan dan investasi. Ini hanyalah pelajaran teladan yang menunjukkan kedalaman studi yang luar biasa yang masuk ke dalam persiapan buku panduan yang relevan dan tepat waktu ini untuk penatalayanan seumur hidup Kristiani. Everett menanamkan kembali wawasan baru ke dalam tujuan di balik kemakmuran Alkitab.

Everett juga memberikan pemahaman yang lebih mendalam tentang transferensi dan redistribusi kekayaan, masalah fiskal, jika orang miskin, pada konsumerisme, keserakahan, dan kapitalisme dari perspektif Alkitabiah.

Ini adalah buku penting bagi para pemimpin Kristen dan orang awam yang bersedia untuk memeriksa kembali tujuan di balik pemberian mereka dalam terang penatalayanan seluruh kehidupan. "Prinsip Perjanjian Baru dari Kerajaan Penatalayanan: harus dibaca oleh setiap pendeta, penatua, dan anggota dewan keuangan gereja. Tulisan Stephen Everett adalah Alkitabiah yang sehat, penting, penting dan relevan.

978-0768426496, Destiny Image Publishers, Inc., Seperti diulas untuk Midwest Book Review