'Silappadhikaram' Kisah tentang Gelang Kaki, Menggambarkan Kemarahan Wanita Suci, Merusak Seluruh Kota

'Silappadhikaram', epik anklet (silambu di Tamil) adalah salah satu dari lima epos besar Sastra Sangam Tamil. Penulisnya adalah Saint Elango yang dikenal sebagai Elango Adikal. Dia adalah saudara laki-laki pangeran dari Cheran Senguttuvan tetapi meninggalkan kehidupan duniawi dan mengambil ke Jain Sainthood untuk memberi jalan bagi saudaranya untuk menduduki tahta, dengan demikian memalsukan kesedihan yang mengatakan bahwa adik laki-laki itu akan menggantikan yang lebih tua dalam menduduki tahta. Mereka berasal dari ibu kota pelabuhan Vanchi dan epiknya ditulis oleh penyair dari kerajaan Chera. (Sekarang bagian dari Kerala Modern).

Alur cerita Silappadhikaram tidak kurang dari thriller ketegangan modern. Ini adalah yang pertama dari jenisnya untuk menggambarkan warga negara biasa sebagai pahlawan dan pahlawan ketika melawan epos lainnya yang hanya memiliki Dewa dan raja sebagai karakter utama. Karakter utamanya adalah Kannagi yang diperingati sebagai Dewi Durga di seluruh India dan sebuah kuil dikenal sebagai kuil Kannagi di Kerala. Cerita ini menjelaskan secara rinci tiga kerajaan yang berlaku di India Selatan yaitu Chola, Pandiya dan kerajaan Chera yang menduduki India Selatan saat itu, penguasa mereka, kehidupan dan praktik orang-orang yang hidup di masa itu. Tekankan diberikan kepada nilai-nilai moral yang tinggi dari orang-orang dan rasa keadilan yang sangat baik di antara para raja. Tidak diragukan lagi, ini dianggap sebagai salah satu mahakarya sastra dunia.

Ceritanya singkat:

Meskipun penulis Elango adalah milik kerajaan Chera, karakter utama adalah milik kerajaan Chola. Kannagi, pemeran utama wanita dalam ceritanya adalah putri seorang pengusaha yang berkembang dari Poompuhar, markas besar pantai kerajaan Chola .. Dia menikah dengan Kovalan, putra seorang pengusaha lain yang sama-sama kaya. Kehidupan pernikahan mereka sangat bahagia dan damai sampai Kovalan bertemu dengan Madhavi, seorang penari cantik dalam sebuah konser dansa. Kovalan tergila-gila dengan Madhavi dan mulai tinggal bersamanya, meninggalkan Kannagi. Keduanya sangat bahagia hidup bersama sampai hari 'festival Indira. Hari itu, di sepanjang pantai Poompuhar, tarian, musik, dan kegembiraan biasanya terjadi. Selama kegembiraan itu, Madhavi menyanyikan sebuah puisi secara tidak langsung yang mengimplikasikan bahwa semua pria adalah para perayu (termasuk Kovalan tentu saja). Marah dengan ini, Kovalan meninggalkannya dan kembali ke Kannagi. (Madhavi melahirkan seorang anak perempuan cantik Manimekalai, yang hidupnya digambarkan dalam Manimekalai epik lainnya. Kedua epik Silappadhikaram dan Manimekalai dikenal sebagai epik kembar Tamil)

Pada saat ini, seperti biasa dengan mereka yang tinggal dengan selir, Kovalan telah kehilangan semua kekayaan dan Kannagi memiliki hanya dua gelang kaki yang sangat berharga. Mereka tidak ingin kembali ke orangtua mereka, sebaliknya memutuskan untuk meninggalkan kerajaan Chola, mencapai Madurai, ibu kota Pandya saat itu.

Mereka mendapatkan seorang penumpang wanita dengan nama Kavundhi adikal, seorang suci Buddha yang membimbing mereka ke Madurai.

Begitu mereka sampai di Madurai, Kannagi memberikan satu gelang kaki ke Kovalan untuk dijual di pasar dan dia pergi mencari calon pembeli. Sayangnya hanya pada hari sebelumnya, ratu Pandiya Kopperum Devi kehilangan gelang kaki dan mata-matanya mencari pencuri. Calon pembeli membawanya ke The Royal Goldsmith untuk verifikasi. Sayangnya, si tukang emas adalah pelaku sesungguhnya, yang mengurungnya di dalam sel dan melaporkan raja bahwa dia menangkap si pencuri.

Raja tanpa memberikan dengar pendapat, memerintahkan agar dia harus dipancung secepatnya dan perintahnya dilakukan dengan teliti.

Apa yang terjadi selanjutnya adalah esensi dari epik tersebut. Mendengar berita itu, istrinya Kannagi menyerbu ke istana raja dengan gelang kaki yang tersisa di tangannya. Dia dengan kuat mempertanyakan kebijaksanaan di balik penghakiman tanpa bertanya dan memberi kesempatan kepada terdakwa untuk membela. Baik raja Pandiyan Nedncheziyan dan Kopperundvi tidak bisa berkata-kata. Akhirnya, dalam pertahanan yang lemah, raja bertanya, "Di mana bukti bahwa suami Anda tidak bersalah?" Kannagi dengan keras menyindir, "Sebaiknya Anda mengajukan pertanyaan ini sebelum memenggal kepala suami saya" dan juga mengadvokasi kasusnya dengan bertanya, "Apa isi gelang kaki ratu?" Ratu menjawab bahwa gelang kakinya mengandung manik-manik Pearl. Kannagi meminta gelang kaki itu pulih dari Kovalan dan dia dengan kuat melemparkannya ke tanah. Untuk semua orang tidak percaya, itu berisi manik-manik Ruby di dalamnya. Tidak sepenuhnya puas dengan buktinya, Kannagi mematahkan gelang kakinya yang tersisa juga.

Lo! Itu juga mengandung manik-manik Ruby yang membuktikan tanpa keraguan bahwa gelang kaki Kannagi benar-benar berbeda dari ratu. Yang bersama Kovalan bukanlah ratu dan orang yang tidak bersalah dibunuh secara brutal oleh penilaian yang salah.

Karena tidak tahan dengan akibatnya, raja berseru "Apakah saya seorang raja, saya adalah pencuri" (Naano Arasan? Naane Kalvan). Jadi mengatakan dia jatuh dari tahta dan segera mati. Sang ratu juga segera mengikuti suaminya dengan seketika mati.

Ada keributan besar di pengadilan. Pencuri yang sebenarnya, pandai emas Kerajaan segera ditangkap.

Tapi Kannagi tidak puas. Tidak ada yang bisa mengendalikan kemarahan wanita yang benar-benar suci itu. Karena tampangnya yang garang, seluruh kota Madurai dibakar. Semua orang dibakar sampai mati kecuali orang baik, orang suci, wanita dan ternak yang diizinkan untuk bertahan hidup.

Akhirnya, cerita berakhir dengan menggambarkan peristiwa Dewa turun dari Surga dan mengambil Dewi Keutamaan ke tempat tinggal surgawi.

Ada sebuah kuil untuk Dewi Kannaki yang dibangun oleh raja Cheran Senguttuvan, kakak dari Ilango Adikal, penulis Silappadhikaram. Festival tahunan juga diadakan secara rutin untuk berdoa Dewi Kannaki.

Ini adalah kisah Silappadhikaram dan manfaatnya adalah sebagai berikut:

Kisah ini dijalin di sekitar tiga ibu kota India Selatan dahulu. Dengan demikian, seluruh plot adalah sekitar tiga babak yaitu:

1. Puhar kandam, peristiwa di ibukota Poompuhar kerajaan Chola (Central Tamilnadu)

2. Peristiwa Madurai kandam di Madurai, ibukota kerajaan Pandiya (South Tamilnadu)

3. Vanchi kandam: peristiwa di Vanchi, ibukota kerajaan Chera (West Tamilnadu dan Kerala)

Dengan demikian praktik budaya dan Perdagangan yang berlaku di seluruh India Selatan dari Utara ke Selatan dan Timur ke Barat dijelaskan dengan baik. Kontak perdagangan dengan negara-negara asing juga ditangani secara rinci.

Perang yang dimenangkan oleh raja-raja Tamil dijelaskan dengan baik.

Standar puitis memiliki nilai literal yang sangat tinggi.

Tiga agama diberi kepentingan dan adat istiadat mereka digambarkan dengan baik yaitu Hindu, Buddha dan Jainisme.

Kesucian wanita diberikan karena penting dengan menjadikan Kannaki sebagai tokoh sentral.

Moral pertama adalah "Wanita suci akan sangat disembah oleh orang-orang yang lebih tinggi"

Karma kelahiran sebelumnya akan memutuskan hukuman kelahiran saat ini. Sehingga menekankan adanya berbagai kelahiran, Karma dan juga konsep takdir. Moral kedua adalah ("Karma kelahiran sebelumnya pasti akan memberikan penilaiannya")

Moral ketiga adalah "jika seorang raja melakukan kesalahan, Dewa Dharma akan memberinya kematian tanpa gagal".

Orang dapat melihat moral ini terjalin di semua episode

Beberapa ulama besar telah berkontribusi untuk Renaissance dari epik klasik di atas. Di antara mereka, dua sarjana pantas disebutkan secara khusus.

Mahamahothpayaya (Guru Besar) UVSwaminatha Iyer, seorang profesor Tamil yang mencari semua daun lontar dan yang membuat Pencetakan buku mungkin dan Silampu selvar (Doyen of anklet epic) Shri Ma.Po.Sivagnam, yang mengabdikan hidupnya dalam menulis , menerbitkan dan memberi ceramah tentang epik ini. Bahkan ada lusinan ulama Tamil yang telah berkontribusi untuk pengakuan besar dari epik tersebut.

Mari kita juga memiliki kesenangan melalui epik dalam bahasa Tamil, bahasa Inggris, atau keduanya

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *